زبير بن بكار

402

جمهرة نسب قريش وأخبارها

إنّ ابن عبد اللّه نع * م فتى النّدى وابن العشيرة « 1 » حلو الحلاوة دهثم * جلد القوى مرّ المريره « 2 » كفّاه كفّا ماجد * حرّ سحابته مطيره تتحلّبان ندى إذا * ضنّت به النّفس العسيرة « 3 » ومن ولد المغيرة بن عبد اللّه : 685 - المنذر بن عبد اللّه بن المنذر بن المغيرة بن عبد اللّه بن خالد بن حزام ، أمّه من بني سليم ، وكان من سروات قريش وأهل الهدى والفضل . « 4 » 686 - حدثنا الزبير قال : وحدثني عمّي مصعب قال : أخبرني الفضل بن الرّبيع قال : دعاه أمير المؤمنين المهديّ إلى قضاء المدينة ، فلم أر رجلا قطّ كان أصحّ استعفاء منه ، قال لأمير المؤمنين المهديّ : إني كنت وليت ولاية ، فخشيت أن لا أكون سلمت منها ، فأعطيت اللّه عهدا أن لا ألي ولاية أبدا ، « 5 » وأنا أعيذ أمير المؤمنين باللّه ونفسي أن يحملني على أن أخيس بعهد اللّه . « 6 » قال له المهدي : فو اللّه لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك ؟ قال : اللّه لقد أعطيت هذا من

--> ( 1 ) في الديوان : ( أخو الندى ) ، وكذلك في أكثر المراجع . ( 2 ) ( رجل دهثم الخلق ) ، سهل دمث الأخلاق ، سخي ، و ( المريرة ) ، العزيمة . ( 3 ) ( تحلب ) سال ، يقال : ( تحلب بدنه عرقا ) ، و ( تحلب ريقه ) ، و ( تحلبت عيناه ) . ( 4 ) ترجمته في « الكبير » للبخاري ، وابن أبي حاتم ، وفيهما : ( منذر بن عبيد اللّه ) ، والصواب ( عبد اللّه ) ، و « تاريخ بغداد » ، و « تهذيب التهذيب » . وهذا الخبر ساقه البغدادي بلفظه ، و « تهذيب التهذيب » ، وفيه : ( وأهل الندى ) وانظر ما سلف رقم : 528 ، خبر روايته الحديث ، وكان قبله يروي الشعر . ( 5 ) في « تاريخ بغداد » : ( وأعطيت اللّه ) . ( 6 ) ( خاس عهده ، وخاس بعهده ) ، نقضه ونكثه وخانه .